Александр Пилипюк | Монгольские тексты, часть 1: История, готовая тебя поразить.

Монгольские тексты, часть 1: История, готовая тебя поразить

Первая часть статьи основателя Воплощения Александра Пилипюка о духовных тропах Монголии, древней истории шаманизма и буддизма, демонах и героях, взлётах и падениях человеческого, сумерках и прозрениях Божественного.

Книги - это отдельные, каждый раз уникальные и всегда неповторимые путешествия, а книги, которые мы берём с собой в путешествия, удивительным образом вплетаются в важный отрезок жизненного пути. Интересно наблюдать, как дороги книги и путешествия в таких случаясь пересекаются, накладываются друг на друга и выявляют тайные тропы, пройти которыми выпадает совсем не часто. Такие синхронии - дары Духовных путешествий.
Бумажные пути Духовного путешествия в Монголию в 2023 году сложились из двух особых, увлекательных и глубоких книг, рассказывающих и о местах, которые нам предстояло увидеть своими глазами, о тропах, которыми нам доведётся пройти, но и о Богах и людях, неразрывно связанных с этими местами и тропами, ставших их легендами, растворившихся в непрестанном беге времени, но впитавшихся, кажется, в саму Монгольскую почву, в горы и пески, в воркование извилистых рек и развивающий буддийские флажки лунгта ветер степей - напевающих их имена, рассказывающих их истории.

Первая - книга яркого современного юнгианца Питера Кингсли «История, готовая тебя поразить» — историческое юнгианское роуд-муви, лихо закрученное и увлекательное. История древних цивилизаций Монголии, Тибета и коренных американцев в закатах и рассветах духовных традиций, в переплетённых нитях, связывающих Восток и Запад. Короткая и очаровательная книга о внешних и внутренних путешествиях, о шаманских истоках и буддийском преемстве, о многообразии духовного опыта и единстве человечества.

Кингсли поёт песнь уважения и почитания шаманизму, как старейшей духовной практике, лёгшей в основу множества религиозных традиций, в том числе буддизма. А во второй части книги - в примечаниях, занимающих ровно её половину, приводит множество источников в объяснение и подтверждение слов своей песни.

Несмотря на поднявшийся в последнее время интерес к шаманизму, взгляды на него, в лучшем случае, как к забавному атавизму, сдержанно-насмешливые. Кингсли показывает то, чему меня всё это время учат шаманы и буддистские учителя - практика этих подходов коренится в древних единых источниках. Шаманские путешествия по иным мирам стали основой практики буддийской тантры. И Кингсли настаивает, что грань между символическими путешествиями шамана и буквальными перемещениями очень тонка, а в сознании древних, как и в сознании шаманов, она отсутствовала вовсе. В западной мистериальной традиции, а оттуда в древнегреческой философии это понималось как экстаз - выход за пределы вещественно-психической данности.